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今日、ダビデ王は、 stinkin rich $1 デポジット 神が自分の祈りを聞き入れ、彼らの妥協案を慈しみ深く承認したのを見て、民の祭壇を建て、神に額を捧げるように命じました。そして、彼は後に起こることを非常に適切に語りました。神は預言者を遣わし、彼の息子に祭壇を建てるように告げました。その息子は、後に王国を継ぐ者でした。彼は祭壇を建てると、神の裁きを受け、燔祭を捧げ、慰めの供え物を捧げました。そして、王妃が空に現れ、エルサレムに遣わされた天使が刃を抜かれてイエスを見つめ、イエスは当然の罰を受けているが、羊飼いであるイエスは、罪を犯した者もいるのだから、羊は守られなければならないと悟りました。その中で彼はイエスに、彼らの怒りをイエスに伝え、彼らの愛する人々を罰するのではなく、人々を救ってほしいと懇願した。
そして、モーセが死を喜んだとき、彼は新しい祭壇の両側に祝福と呪いを書き記した。モーセと民は祭壇に立ち、その後、焼いた供え物を捧げた。翌日、モーセは他の供え物を捧げることは許されなかったからである。モーセはまた、祝福と呪いを書き記した。それは、あなたがたがそれを非常に注意深く見つけ、時が経っても忘れられないようにするためである。そして、ゲリジム山にいた人々は、神への賛美と律法の遵守に関して忍耐強く、モーセが彼に言ったことを拒まなかった人々に最高の祝福が与えられるよう祈った。なぜなら、モーセは彼らに幸福を願ったからである。そして、このような祈りを唱えた人々は、モーセを称賛した。競争で敵を打ち負かしたら、あなたの戦いを指揮した者たちを殺しなさい。しかし、残りの者たちは、カナンの国を除いて、あなたの貢ぎ物を使えるように、その時点で保持しなさい。その者たちに危害を加えるには、彼らを完全に滅ぼさなければなりません。また、あなたが大規模な包囲戦に巻き込まれ、戦争用の機械から木材を遠ざける必要がある場合、新鮮な果物を養うために、倒れた木々のそばに新鮮な持ち物を裸で与えてはなりません。むしろ、彼らを解放しなさい。なぜなら、これらの人々は人間の利益のために創造されたからです。したがって、あなたが彼らに話しかけようとするとき、彼らはあなたに対して唯一の弁明権を持つかもしれません。なぜなら、たとえ彼らがあなたの戦いの時でなくても、彼らは不当に扱われる可能性があり、あなたはその中に留まり、彼らに能力があったときには、他の持ち物に対して自らを滅ぼすことができるからです。
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二つの部族が帰還したが、王政が復活しなかったため、この神託の回復が期待された（ネヘミヤ記7章63節、1エズラ記）。また、我々が知る限り、ダビデの後継者であるユダの王たちは、バビロン捕囚の終焉まで、この神託によって神に尋ねた者はいなかった。彼らは、おそらく専制的な権力と王権を過剰に引き受け、イスラエルの神をイスラエルの至高の王として認めることを怠ったのだろう。もっとも、彼らのうち何人かは時折預言者に相談し、彼らから答えを得た。ここで注目すべきは、我々の前に現れた神託は、神がイスラエルの民に王として臨在し、指示を与えたものであり、民は終始その立場で神に服従し、神の指示ではなく、自らの意志と政治的信条に従って統治するような独立した王を彼らの上に立てなかったということである。21（戻る）
